En un artículo de FOBOMADE (Foro Boliviano sobre el Medio Ambiente y Desarrollo) se relata los dramáticos episodios que precedieron a la aprobación de la ley de Revolución Productiva. En el texto se narra la dolorosa impotencia de los representantes de los pueblos indígenas – originarios frente a la prepotencia y los abusos de los que ahora reconocen como los “nuevos patrones”. Según el artículo quienes dieron lugar a la aprobación de la “ley de los transgénicos” tienen nombres y apellidos: Muchos activistas y dirigentes sociales fueron amenazados, y más de uno temió por su integridad física y hasta por la seguridad de su familia. Un delegado denunció muy afectado y con profunda frustración que había sido amenazado de muerte. El 24 de junio, un dirigente de CONAMAQ fue objeto de maltrato por su férrea posición a los transgénicos. Algunas mama t‘allas sufrieron en silencio estos atropellos y prefirieron no quejarse por temor a las represalias. Las autoridades más abusivas, más autoritarias y más denunciadas son el ministro Romero, y los senadores oficialistas Isaac Avalos y Fidel Surco, ambos ex dirigentes de la CSUTCB.”
El 5 de julio Isaac Ávalos respondió a la prensa al ser responsabilizado por el propio vicepresidente por los 128 mil motorizados ilegales que serán nacionalizados. Ávalos es uno de los parlamentarios que anuncio la admistía antes de su tratamiento y aprobación. Al respecto el parlamentario respondió lo siguiente: “Yo no puedo aprobar una ley a escondidas, todo es público. Más me estuvieran criticando si yo hubiera sacado esa ley de la noche a la mañana”. Yo no sé si es conmovedora su candidez o demasiado grande nuestra estupidez. Si se va escribir una ley para nacionalizar los chutos, es para que la gente pague impuestos y sea responsable de actos irregulares. En cambio, en este caso fue motivo que para todas las mafias del contrabando celebren con bombos y platillos una navidad anticipada.
Dos días después, a propósito de la construcción de la carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos, nos amanecimos con ésta otra joya de nuestro senador: “Cuando se trata del avance, la ecología debe ceder. El presidente (Evo Morales) tiene el interés del progreso del país, frente a la actitud de los dirigentes indígenas que se cierran”. “Sí, la construcción los afectará, pero después se les dará dinero y se beneficiarán, no como otros gobiernos que no les daban nada”. Sinceramente no soy capaz de poder decir nada ante semejante irracionalidad. Hace diez años atrás me hubiese parecido normal oírlo de alguno de nuestros jurásicos parlamentarios de la vieja política; pero hoy poner al dinero y al progreso por encima de la ecología, con todo lo que el mundo vive, es realmente insensato.
Revisaba algunos papeles viejos y me encontré con este discurso del presidente Evo a los pueblos del Abya Yala: “el territorio es todo, no es solo un área geográfica. Es el espacio de su cultura e identidad. Es el espacio donde se desarrolla su tecnología, donde se da el manejo equilibrado de sus riquezas naturales, su arte, su forma de ser y de pensar, su cosmovisión, su vida misma. Para los pueblos indígenas del planeta, la madre tierra es la vida misma. Concebimos al ser humano como parte integral de la naturaleza y hemos sentido y practicado siempre un gran respeto por ella”.
El Mundo, 11 de julio 2011